2012.07.12

【桃園大溪】公路環島最終回～龍潭三坑老街&大溪老街&大溪吊橋&慈湖陵寢

  炊煙裊裊的大鍋，
大孔勺撈起滿滿的蘿蔔絲，
每一個客家菜包，都是滿滿的手工味！

公路環島終於到了最後一個點！！！
就是桃園囉～

一早由新竹搭火車前往中壢火車站，
大約步行個5分多鐘，就到了客運總站，
就在這邊搭成台灣好行慈湖線囉！

台灣好行真得很方便，
一次只要＄１００，途中的景點都可以在一日內任你搭，
對於沒有交通工具，或是公路環島的人來說，
真的非常方便阿！！！

不過因為慈湖好行好多點，
我選了三個有興趣的點來跑！

第一站就是三坑老街，
當時，可是超繁榮的桃園第一街。

日換星移，因為許多地點的因素，
也漸漸沒落了。。。

自行車道，三坑老街也很適合乘鐵馬逛唷！

老街裡的三坑鐵馬站，
再度證明這裡是適合騎鐵馬遊蕩的地方，哈！

「坑」在客家話中止的是小溪澗或水渠,這裡從前有「火劫尾坑」、
  「蔗篰仔」、「鴨母坑」三條水渠流經於此,因此取名為「三坑仔」。
（摘自網路）　　  　

以前在大漢溪河道水深時，船隻可以航行到三坑，
  因此三坑是早年客家族群貨品的集散中心，
  不論是關西、竹東，還是新埔、楊梅、湖口的貨物都會利用三做為中繼站。

  讓三坑老街在當時的有[桃園第一街]之稱，
  但隨著大漢溪水運功能的喪失而沒落。
  三坑聚落有豐富的客家人文資源以及田園景緻，
  讓喜好老街及田園風光的遊客，來此體驗古早的客家文化。
（摘自網路）　　　  　

還有可愛的黑白洗！
許多客家聚落都會有這樣的洗衫坑呢～

老街特有的人孔蓋。

其實三坑老街真得很小，
   幾乎是一眼就能望盡，當天去的可能早了些，
   許多店家都還沒營業呢！

不過鼎鼎有名的阿香菜包有開業呢，
還看到了製作過程，好開心^^

其實菜包的製作過程真得滿費功阿！
   當然也買了一個來試試，
   不過外皮對我來說還是軟了點，
   我更喜歡北埔老街的一口菜包^^

居民們優閒的乘涼著！
   雖然老街沒落了，
   但居民卻得到了悠閒不已的生活方式，
   也不見得不好，是嗎～

　曾幾何時，三坑老街沒落了，繁華的景象不再，
   多半是因為桃園大圳的修築，使大漢溪水位的下降，
   加上陸路及鐵路的開通，讓三坑吃足了苦頭，
   再加上石門水庫的庫建攔截了大漢溪的水，至此可以註定水運的停擺，
   也因為如此有禁建及水源保護區的限制，
   使得三坑多年來一直無法改建，保留了原有的景象。
   （摘自網路）


   　　　

當時的三坑老街以永福宮為信仰的中心，
   可以說是整個聚落的核心，老街聚落幾乎全是商店，
  在廟前有一廣場，是老街中最大的活動空間，
   每天幾乎都會有茶及日用雜貨的交易。
（摘自網路）

居民的信仰中心！

從側門進去一探究竟。

廣大的天井，
不難想相當時的繁榮！

三坑老街雖然不長，
卻是當時的商業中心，
如今繁華退去，卻多了種悠閒感。

還有專屬的戲台，
真的非常能感受到當時的榮景阿！

繁華知後，回歸基本生活的悠閒，
也不見得是件壞是阿！

接著，搭著台灣好行到了大溪老街。

一旁還有好大的牌樓～～～

和平路是大溪鎮內最具歷史及本土風格的一條老街，
  在「亭仔腳」可觀看一整排的老房子。

  大溪老街是日治時期全台市區改正計劃時所建造的，
  建築年代約在民國七~八年之間，
  華麗的立面所用的製作材料分為加工材料及裝飾材料，
  有些街屋的加工材料以紅磚為主體搭配洗石子，
  有些則相反用以凸顯紅磚，而在裝飾材料方面包含有洗石子、
  磨石子、彩繪泥塑、剪黏和貼磁磚等…。
  （摘自網路）

走在老街上，會感覺道路兩旁的房子皆呈現戶戶緊緊相鄰，
  「亭仔腳」密密相連的景像，讓人感受到昔日商業氣氛之濃厚，
  時至今日，經過統一設計的商店招牌，亭仔腳無障礙空間及舖面美化，
  電線、管線地下化及美化整修後的立面牌樓並加裝夜間照明，
  一切皆是煥然一新的感覺。

  更凸顯老街巴洛克式牌樓立面上華麗精彩的裝飾圖案，
  真是美不勝收。
（摘自網路）

清光緒年間，劉銘傳擔任台灣巡撫，於大溪設立全台撫墾總局，
  大溪於是成為樟腦、茶業、木材、煤礦等貨物之集散地，此地因佔物產資源豐富之優勢，
  乃吸引了英、德、西班牙及華僑等商人在此設店於街上，
  而和平老街因緊臨大嵙崁的河運碼頭，成為繁榮的商業中心。
   （摘自網路）

  洋行、茶館，各式商店沿街林立。日據時期，
  日本總督府制定「市區改正」計劃；
  即現今之都市計畫，進行馬路的拓寬與拉直，
  街屋依沿街之建築線內拆除部份建築物，居民就以牌樓立面裝飾，
  石材、雕塑各式吉祥圖案，及歐風之拱門、樑柱，
  造就了今日牌樓立面上華麗精彩的裝飾，
  此乃和平老街巴洛克式立面牌樓之源起。
（摘自網路）

平日的大溪老街上人潮不多，
   但百年油飯人潮卻是滿滿阿！

接著，就轉到一直想來，上次卻沒來到的武德殿～

大溪武德殿興建於日據時代昭和5年 ( 1930年) ，
  於昭和9年 (1934年)完工，昭和10年 (1935年) 啟用。
  （摘自網路）

  二次世界大戰前，日人行軍國主義，
  除提倡武士道精神外，並在每一個州郡都興建武德殿 (屬警察署)
   以供警察及青年子弟修練柔道或劍道之武道館，
  全台約有70座以上。並且每月定期舉行演武大會。
（摘自網路）

『傳統日本式建築』中的『寺殿式樣』以木造屋頂、洗石子磚牆砌築的劍道館。
  由於日式廟堂多採仿唐形制，因此其建築亦多少透露出中國味。

  然而，日本的傳統精神與風格，我們仍可在許多設計上驗證與體會，
  諸如殿前上短梯進正廳的緩衝空間名之「唐破風」，
  其意即在藉由爬階慢行的過程，培孕崇禮尚義的心境。
（摘自網路）